
MIND・・記事内容:約3分
人生は短いのではない。私たちが浪費しているのだ。2000年前の哲学者セネカの「時間の帳簿」
忙しくて自分の時間がない。2000年前のローマでも、人は同じことを嘆いていた。哲学者セネカは「人生は短いのではなく、私たちが浪費している」と書いた。時間の帳簿のつけ方を、訳文で読む。
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仕事に追われ付き合いに追われ、気づけば一日が終わっている。自分のための時間はいつ来るんだろう。
そう嘆くのはいまの私たちだけではない。2000年前のローマにも、同じ人たちがいた。
「人生は、十分に長い」
ローマの哲学者セネカは、皇帝ネロの家庭教師を務め、のちに助言役にもなった人だ。紀元49年ごろ、彼は一本の文章を書いた。『人生の短さについて』。宛てた相手は、ローマの穀物の供給を任されていた役人、パウリヌス。忙しさの真ん中にいる人だった。
書き出しはこうだ。
たいていの人は自然の意地悪さを恨む。人生はあまりに短く、生きる準備ができたころには終わってしまう、と。
セネカはそれをはっきり否定する。
「私たちは、短い時間しか持っていないのではない。多くを浪費しているのだ」
人生は十分に長い。ちゃんと使えば、大きなことを成し遂げるのに足りるだけの時間が与えられている。短いのは人生ではなく、私たちがそれを短くしているというのだ。
時間の帳簿をつけてみる
では時間はどこへ消えたのか。セネカは、帳簿をつけるように数えてみせる。
あなたの年月のうち、どれだけを金貸しに取られたか。恋人に。目上の有力者に。頼ってくる人に。妻とのいさかいに。召使いを叱ることに。付き合いのために街を走り回ることに。
ずいぶん生々しい。でも言葉を少し入れ替えると、いまの話になる。ローンの返済に。上司に。取引先に。夫婦げんかに。義理で出る飲み会に。
全部を引いてみると、自分の手に残った年月は驚くほど少ない。セネカはそう書いている。
お金にはケチなのに、時間には気前がいい
セネカが不思議がったのはここだ。
人は財産を守るときにはとても用心深い。お金を人に分けたがる人はいない。それなのに時間となると、誰にでも気前よく配ってしまう。本当はケチになっていい、ただひとつのものなのに。
しかも時間はなくしても気づきにくい。お金なら残高が減るのが見える。時間は減っていくのが見えない。
「誰も年月を返してはくれない。誰もあなたをもう一度、あなた自身に返してはくれない」
「時間だけが、私たちのものだ」
セネカは晩年、若い友人ルキリウスに手紙を書き続けた。その最初の手紙も時間の話から始まる。
「自分を自分のために取り戻せ」
そしてこう続ける。私たちのものと言えるのは時間だけだ。ほかのものはみんな借り物だ。
2022年には、アメリカのプリンストン大学出版局が、『人生の短さについて』の新しい英訳を出している。題は『How to Have a Life(人生を持つ方法)』。2000年たってもまだ読まれている。
今週、時間の帳簿をつける
セネカは、忙しく働くことそのものを責めてはいない。問題にしたのは自分で選ばないまま、時間を人に配ってしまうことだ。
だからためせることは単純だ。今週、自分の時間がどこへ行ったか、ざっと書き出してみる。会議に何時間。スマートフォンに何時間。気の進まない付き合いに何時間。
全部を取り戻す必要はない。1時間だけでも自分で使い道を決める。
人生は短くない。ただ少しだけ帳簿を見直す必要がある。
出典
- Seneca「De Brevitate Vitae」ラテン語原文(The Latin Library)
- Seneca「On the Shortness of Life」英訳(John W. Basore訳、1932年、Loeb Classical Library。Wikisource)
- Seneca「Moral letters to Lucilius」Letter 1 英訳(Richard Mott Gummere訳。Wikisource)
- Princeton University Press「How to Have a Life」(James S. Romm編訳、2022年)
情報確認:2026年10月


